Tantra nel Sāṃkhya: Significato come Sistema Filosofico

Cos’è il Sāṃkhya?

Sāṃkhya è una delle sei scuole classiche della filosofia indiana (darshana), strettamente connessa anche al sistema Yoga. Si distingue per la sua visione dualistica di realtà, fondata sulla distinzione tra prakriti (materia) e purusha (coscienza).

Definizione di Tantra secondo il Sāṃkhya

Nel contesto del Sāṃkhya, come illustrato dal commentario Yuktidīpikā (VII secolo), il termine Tantra (तन्त्र) si riferisce a un grande sistema filosofico. In questa prospettiva, “tantra” non indica un semplice testo o rituale, ma un’opera, dottrina o struttura articolata che rappresenta compiutamente un’intera scuola di pensiero.

Caratteristiche di un vero Tantra filosofico

Secondo la Yuktidīpikā, un tantra perfetto deve presentare i seguenti requisiti:

Denominazione adeguata (saṃjñā) — il nome deve riflettere l’essenza e il contenuto, preferibilmente con fondamento etimologico.
Aforismi chiari (sūtra) — la presenza di sutra concisi ed espressivi.
Validi mezzi di conoscenza (pramāṇa) — uso di fonti di conoscenza riconosciute e valide.
Adeguatezza dei membri di inferenza (avayava) — correttezza nella struttura logica delle argomentazioni.
Completezza (anyūnatā) — il sistema deve essere esaustivo, senza lacune.
Espressione di dubbio e determinazione (saṃśaya-nirṇaya-ukti) — trattazione rigorosa tra ciò che è incerto e ciò che è stabilito.
Presentazione sintetica (uddeśa) — esposizione riepilogativa dei temi trattati.
Spiegazione dettagliata (nirdeśa) — analisi approfondita degli stessi.
Successione ordinata dei temi (anukrama) — sequenza logica nell’esposizione dei contenuti.
Istruzione (upadeśa) — intento esplicativo e didattico.

Queste caratteristiche contribuiscono a definire la qualità e la coerenza interna di un sistema filosofico — il tantra — distinguendo così i testi e i sistemi che possiedono valore autentico per la riflessione filosofica.

Il ruolo del Tantra nella filosofia indiana

Nella storia della filosofia indiana, il termine tantra assume quindi un valore alto: rappresenta non solo un testo, ma l’intero impianto dottrinale di una tradizione, un modello teorico da studiare, praticare e trasmettere, spesso strutturato in sutra e commentari.

La Sāṃkhyakārikā di Īśvarakṛṣṇa, ad esempio, è vista non solo come un testo, ma come il “tantra” di riferimento per l’intera scuola Sāṃkhya.

Sintesi

Tantra nel Sāṃkhya = grande sistema filosofico completo e strutturato, conforme a criteri di chiarezza, logica, completezza e rigore argomentativo.
L’importanza di tantra risiede nella sua funzione didattica e nella sua autorità come fondamento di tutta una scuola di pensiero.